序

Ⅰ　琉球から世界へ
民族を超えた共同体を
シマ連合社会における自治の可能性
国家を超える暮らしの連合
朝鮮人「軍夫」の戦後七〇年
沖縄の日本「復帰」とヨーロッパの沖縄学
日本民俗研究のダイナミズム

Ⅱ　琉球文化からみた　　アイヌ民族・台湾原住民文学・朝鮮詩集
ヤポネシアの北と南を結ぶ／二風谷の風／金田一京助とアイヌ語研究／知里真志保の内なるアイヌ研究／偉星北斗と伊波普猷／ジョン・バチェラーとバチェラー八重子／武田泰淳『森と湖のまつり』について／チカップ美恵子さんのこと／アイヌ語による「アメイジング・グレイス」／池澤夏樹『静かな大地』を読む／津島佑子『ジャッカ・ドフニ』
台湾原住民文学とは何か／「パンノキ」とアミの文学／赤子を守護する火の神／台湾ルカイ族にみる生命礼賛とアワ文化／津島佑子『あまりに野蛮な』をめぐる世界
『朝鮮詩集』と沖縄／朝鮮・石垣島のわらべうた／尹東柱の生誕百年に思う

Ⅲ　琉球の女性原型
琉球の女性原型
オナリ神信仰と男性中心の発生
島尾ミホの聖なる闇

Ⅳ　アジアの原風景
サンゴ礁文化と照葉樹林文化・島々の多様性
世界遺産の功罪と基層文化への回帰
「復帰」後の開発問題
「沖縄振興開発計画」と住民によるオルターナティブな視点

エピローグ
琉球の小宇宙を巡る旅――インタビューに答えて

　ヤポネシアの中ほどにある琉球の島々から、大陸に向かって両手を拡げると、右手がアイヌモシリの大地に届き、左手は台湾に届く。中国大陸や朝鮮半島は、すぐそこだ。身体の向きを南にずらすとフィリピンやサイパンやベラウなど、沖縄の多くの人々が移民として渡った、太平洋の島々が輪になってつながってくる。
　そんな視界のよい島に私は住んでいるのだと実感する。古来、それらの地域や島々は鎖状につながり、共通する文化も基底にはある。
（本書「序」より）


【著者プロフィール】
安里英子 （あさと・えいこ）
1948年、沖縄県那覇市首里生まれ。ライター。1977年、復帰5年目に一人でミニコミ誌『地域の目』を発行。地域の自治・暮らしの問題にかかわる。90年から97年にかけて琉球弧の島々をまわりリゾート開発の実態をルポすると同時に御嶽などの聖地を巡る。
『揺れる聖域』（沖縄タイムス社）で第５回地方出版文化賞次席（1991年）、第2回女性文化賞（1998年）。主著に『琉球弧の精神世界』（1999年）、『凌辱されるいのち』（2008年、以上、御茶の水書房）など。
詩集『神々のエクスタシー』（2017年）で第40回山之口貘賞。
現在の主な活動は、朝鮮人強制連行（軍夫）の調査・研究をすすめる「NPO法人・沖縄恨之碑の会」の共同代表をつとめる。